1、网友：法师您好，“佛法僧”中的僧具体指什么？仅代表出家人嘛？感恩。
学诚法师：僧为梵语，意译为和合众，即僧团，一般四人以上方可称为僧。传统佛教中，指受过比丘戒、比丘尼戒的出家男女团体而言，现在也包含了沙弥、沙弥尼。广义而言，僧伽包含在家众之佛教教团全体。
2、网友：请问什么是“无明”？
学诚法师：无明是“痴”的别称，指不通达真理，不能明白理解事相或道理的状态。泛指无智、愚昧，特指不解佛教道理之世俗认识。
3、网友：法师，何为智慧？
学诚法师：智慧是一种抉择的能力，抉择自己的行为和苦乐。
4、网友：法师你好！为什么说佛也叫二足尊呢？那“行足”和“明足”是什么意思呢？麻烦法师开示，感恩法师！
学诚法师：二足尊，指于人中最尊最贵者，又以二足譬福、慧，佛圆满福慧，故称二足尊。明行足，明，即无上正等正觉；行足，即戒、定、慧等，佛依戒、定、慧而得无上正等正觉，故称明行足。
5、网友：师父，弟子第一次听说“恶取空”，请问是什么意思？
学诚法师：恶取空，是对空性的谬解、执着，认为一切皆空无所有，便否定因果。此是极大邪见，弘一大师曾说：“经云：‘宁起有见如须弥山，不起空见如芥子许。’因起有见者，着有而修善业，犹报在人天。若着空见者，拨无因果则直趣泥犁。”
6、网友：顶礼师父！请教师父，攀缘和随缘，在处理具体事情，做选择时有些分不清，有些困难需要特别努力心里会烦恼是在攀缘吗？您认为有判断标准吗？
学诚法师：随缘与攀缘最根本的区别是：是注重因地的努力还是果相的呈现。
7、网友：阿弥陀佛。请问师父，有相修和无相修的区别是什么？
学诚法师：一者立，一者破。有相修通过建立种种法相，来破除我们对世间虚妄颠倒的认识；无相修通过扫荡一切，来破除我们对一切相的执着。二者有次第之别，若修行人违越次第，尚无基础便直趋无相，由于内心烦恼坚固、无明深重之故，不但不能真正破除执着，反而容易坚固颠倒妄想。
8、网友：请问愿力是愿景带来的力量的意思吗？我最近时常诵读金刚经，感觉心里能舒服许多！谢谢您！
学诚法师：愿力，是由理想、志愿而激发出的内心力量。一个人的愿力越坚强，战胜困难的力量就越大。
9、网友：法师，执着即生烦恼，有些事必须要坚持下去，但执着和坚持有什么分别呢？
学诚法师：执着与坚持是两件事。该做的事情、该承担的责任，都应该毫不犹豫的坚持；坚持的同时，心却不能粘在事情上，否则便成为了执着。譬如走路，步步行，步步舍，不舍前一步，就不能迈开后一步，便是既坚持又不执着的好例子。执着便如同泥地行走，粘滞沉重、拖泥带水。
10、网友：我想今生最好、来生最好，是贪念吗？
学诚法师：人人都有欲望，欲望即是希望，没有希望，生活就失去了动力。佛法不教人“绝欲”，而是控制欲望、净化欲望。对于五欲的爱染是贪念，应当控制在合理范围之内，少欲知足，身心才能泰然安乐；对善法的追求要永不知足，愿力无限，生命提升、利益他人的动力才源源不断。
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