问题一：修行会不会让人变得更加懦弱？
1、网友：不争不抢，不怒不恨，一味地迁就……是不是不够精进不够威猛，是不是就该被骂作懦弱？胆小怕事，弟子苦恼之极！
学诚法师：佛弟子当精进于品格的增益，懈怠于五欲的追逐，如此能令智者欢喜，也才能成就更长远、更广大的福德，愚人的嘲笑、辱骂何必放在心上呢？
2、网友：想请教师父，如何判定自己的退让是懦弱还是因修行而来？有时自己为了避免冲突而退让，心里觉得自己似乎是懦弱。
学诚法师：看自己的内心：是无可奈何、暗自不满，还是为了自利利他、毫无挂碍？修行而来的忍辱是宗旨清明、内心平静，没有丝毫犹豫、勉强和怨尤。
问题二：修行会让人越来越冷漠吗？
3、网友：请教法师：我现在少有喜悲，对很多事情都看得很平淡，这样对吗？
学诚法师：这也有可能是麻木。修心不是要让自己的心与外境割裂开来，好像外在的事情与自己没关系，而是要让心更明利、更柔软、更有力、更广大。
4、网友：您说得对，我这种状态真的是麻木，和追求的清净不一样。那如何做才能让心更明利、更柔软、更有力、更广大？
学诚法师：要让心里装着更多人的苦乐，而不仅仅是安于自己的小环境。多发心、发愿，多参与各种慈善事业。
5、网友：有时候自己分不太清冷漠和洒脱？自己觉得无需烦恼的事在别人看可能是漠不关心。这个如何是好？
学诚法师：要培养自己利人、助人之心，而不是仅仅调伏个人烦恼。菩萨心热似火，眼冷似灰，内心对烦恼的超越和利益他人的菩提心二者缺一不可。现代人对学佛的认识往往偏于独自寂静、隐逸出尘，却忽略了菩萨入世度生的慈悲与勇悍。
6、网友：学佛后，什么事都不感兴趣了，只想自己静静的呆着，可家人觉得我不正常了。
学诚法师：修行是远离烦恼，不是远离境界。有时候，一味逃避境界，其实是为了保护烦恼。佛菩萨深知诸法空相而不舍一切众生，积极面对境界，去利益一切众生。
问题三：修行会不会令人变得消极？
7、网友：我努力做到放下贪嗔，却发现好像对生活和工作没有没动力了，整个心里和身体维持在一种停滞的状态中，该怎么办呢？
学诚法师：要究竟断除贪嗔，必须断除我执，没有智慧，如何断之？修行不能凭自己的想象，而是应清楚了解修行的内涵、状态、次第、目标，才能步步增进。
8、网友：修行佛法要让人放下一切追求吗？难道一点物质追求都不应有吗？
学诚法师：追求内心慈悲与智慧的圆满，而不是追求外在的成就。佛法认为物质和精神并不是对立的，通过自心的成长，外在的福德也会随之而来，内心是因，外在是果。若追求外在，忽视内心，生命的质量只会走下坡路。
9、网友：佛法讲明心似镜，要安于顺逆事实，但逆而不求机遇，不求富贵名利，又如何出头？
学诚法师：随顺缘起并非不求上进。富贵名利远非究竟，佛法所求的是比外在成就更高远、更殊胜的利益。
10、网友：如果我做到了清心寡欲，但是又未出家，在这世俗堆里会不会过得不快乐？
学诚法师：清心寡欲，是清净烦恼、寡除私欲，更进一步要生起利益人群、造福社会的热心和善欲。
11、网友：当一个人感受不到生命的生机，整日消极于无常性空之世之时，该怎样才能激起他对生活的积极乐观的心志呢？或如抑郁。请法师开示。
学诚法师：无私地去利益他人，用慈悲的力量唤醒心灵，你会感到完全不同的体验，心会打开、会复苏，感受到生命的价值所在。有机会可以去参加一些慈善公益活动。
12、网友：佛法说一切都是空的、无常的，还努力做甚？
学诚法师：以有空义故，一切法得成。正因为无常、空，所以人的生命有无限的希望和机会。
问题四：修行必须放下感情吗？
13、网友：师父，弟子最近交男朋友了，这是罪过吗？学佛后该怎样对待性欲？
学诚法师：在家人婚嫁是合理合法的，不是罪过。不要邪淫、放纵欲望。
14、网友：大师，学佛法要放弃世间的感情，情感吗？
学诚法师：学佛法不是要放弃世间的情感，而是要放下对情感的执着，净化与升华它。在家人要敦伦尽分，促进家庭和邻里、社会的和睦友好；出家人形式上远离亲友，实际上却承担起了今生乃至过去世一切父母眷属的究竟苦乐。
问题五：学佛要抛下责任吗？
15、网友：请教老师，什么是责任心？我们应该怎样看待我们生活中的责任？修行抛开凡尘是否也抛开了责任？
学诚法师：每个人都有自己的责任要尽，担起一份责任，人生就有一份价值；尽多大的责任，人生就有多大的价值。修行并不是为了抛开责任，而是为了承担更大的责任，没有责任心，也就谈不上菩提心。
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