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[答疑解惑]佛教的财富观

评论:0 来源:龙泉之声 作者:学诚法师

问题一:怎样看待金钱?

1、网友:大师,应该如何对待金钱啊?

学诚法师:人去使用金钱,勿被金钱所控制。

2、网友:大师,在这个混乱的社会,我们放弃了自己的青春,遗弃了自己的身体,甚至背弃了自己的亲友,只是为了金钱!这样值得吗?

学诚法师:人本来只需要很少的物质就能够生存,但在基本的生存之外,人们仍然会永无止尽地追求,是为了满足自己的安全感、荣誉感、优越感等等,归根到底,其实是为了满足心灵的快乐。但许多人在追逐物质的过程中,却渐渐迷失,忘记了自己的初衷,而错把物质当做最终目的,反而离真正的快乐越来越远。有的人生活简单却很快乐,有的人衣食充裕却痛苦愁忧,正说明了物质与快乐并不能划等号。佛教深刻地指出:苦与乐不是缘于外境,而是根植于人的内心深处,痛苦是烦恼和贪欲引起,快乐由慈悲和智慧而得。想寻得真正的、究竟的快乐,唯有从自己内心深处去开发。

3、网友:请问师父,当你得到一样东西同时也失去一样东西。用业力该怎么解释呢?有个调查,就是调查1000位中小企业家,发现他们在企业突飞猛进,获取财富的时候,他们的家庭同时也出现问题,几乎都是这个模式。如果是致富种子成长了,为什么家庭幸福就开始消失了呢?

学诚法师:幸福的消失不是因为财富的增长,而是因为烦恼的增长。

问题二:如何追求财富?

4、网友:做买卖时,我们也要不断的扩大规模,这个过程中,难免会遇到利益的纠纷,这时候我们该怎么做,要一味地吃亏吗?佛家说不能占便宜。

学诚法师:利益他人,才可成就自己;心量越大,福报越大。

5、网友:师父,人在追求幸福的过程中,势必要求索物质、金钱、名利,因为这才是当今社会令自己和家人生活无忧的基础。如果在这个过程中还想做到无我无忧,矛盾吗?该如何追求财富?

学诚法师:《孟子》曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵,既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。”

6、网友:师父,当亲友受到伤害想要讨个说法或者想要更多的物质保障,这就需要你来保护她们或者去赚取更多的钱,那这与“不争”矛盾吗?并且你在这个过程中势必还要伤害到别人,这如何是好?请师父开示!

学诚法师:真正能让我们快乐的不是“一个说法”或“更多物质保障”,这只是内心的执念;恰恰相反,所有的痛苦都来源于心中的执着,“诸苦由贪自乐起”。佛法并非教人们不去争取更好的生活,而是教给我们如何才能真正得到快乐。

问题三:怎样看待炒股和博彩?

7、网友:法师,请问炒股有罪过吗?盼开示!感恩!

学诚法师:观察自己的心即可清楚。

8、网友:大师,我有个困惑:买双色球从佛教的角度来说是善小还是恶小,或是其它?

学诚法师:是善是恶,关键看自己的心态。博彩的心态,多属贪、痴所摄。

9、网友:师父,弟子目前没有上班,在寺院做义工也有些日子了,对于佛弟子炒股这事我还是有些纠结,我不把它当作赌博,作为一种投资的心态如法吗?

学诚法师:若股价的高与低不会引发内心的贪着或沮丧,就可以去做;否则,无异于将一片树叶投入龙卷风,任其卷迁。佛弟子应知道:得到财富的正因是布施,而非投机。

10、网友:顶礼法师!请教法师佛弟子可以炒股吗?请师父开示,感恩,顶礼!

学诚法师:可以观察一下自己炒股时的心态。

问题四:怎样看待破财?

11、网友:师父,丢失了财物,心里稍有不悦,该怎么对治?

学诚法师:快乐的人总是善于发现自己正在拥有的宝藏。

12、网友:师父,信用卡被偷了之后被盗刷了,可以向银行申请48小时内的损失补偿,不过银行要求去报警,取得派出所回执。弟子不知道是应该做意布施给小偷呢,还是应该去报警?

学诚法师:可以同时做。报警是为了维护社会秩序;作意布施是减少自己的贪执,发愿与他结善缘,都是善念。

13、网友:法师,我今天所有的一切都被偷了,没了,什么都没了!

学诚法师:我们降生到这个世界上时,一无所有;离开的时候,也什么都带不走。好好造善业,这是别人偷不走的。

(xinsushi.com)
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