网友：顶礼师父，亲友集云：“无信而悭悋，妄语及离间，智者不应亲，勿共恶人住。”这里的 “ 勿共恶人住 ”如何在生活中落实。在家有父母，在单位有上级，如果不是能净信的，对父母和领导的叨唠，也不能跑掉该怎么办呢
学诚法师：没有遇到清净的修行环境，是自己的业力所感，当下应做的就是好好净罪集资、种因结缘。
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又诸功德，未生不生，已生退失，如现在诸佛现证三摩地经云：“若彼于师住嫌恨心，或坚恶心，或恚恼心，能得功德，无有是处。若不能作大师想者亦复如是。若于三乘补特伽罗，说法苾刍，不起恭敬，及尊长想，或大师想者，此等能得未得之法，或已得者，令不退失，无有是处。由不恭敬，沉没法故。”设若亲近不善知识及罪恶友，亦令诸德渐次损减，一切罪恶渐次增长，能生一切非所爱乐，故一切种悉当远离。念住经云：“为贪瞋痴一切根本者，谓罪恶友，此如毒树。”涅槃经云“如诸菩萨怖畏恶友，非醉象等，此唯坏身，前者俱坏善及净心。”又说彼二，一唯坏肉身，一兼坏法身。一者不能掷诸恶趣，一定能掷。谛者品亦云：“若为恶友蛇执心，弃善知识疗毒药，此等虽闻正法宝，呜呼放逸堕险处。”亲友集云，“无信而悭悋，妄语及离间，智者不应亲，勿共恶人住。若自不作恶，近诸作恶者，亦疑为作恶，恶名亦增长。人近非应亲，由彼过成过，如毒箭置囊，亦染无毒者。”恶知识者。谓若近谁能令性罪遮罪恶行，诸先有者不能损减，诸先非有令新增长。善知识敦巴云：“下者虽与上伴共住，仅成中等，上者若与下者共住，不待劬劳，而成下趣。”——《菩提道次第广论》卷二